岳洋是遼陽(yáng)市第二高中的一名學(xué)生，和姥姥一起參加孔子學(xué)校的學(xué)習(xí)感覺受益匪淺。他對(duì)孔子學(xué)校孫恩洪老師編寫的《學(xué)生禮儀·三字經(jīng)》非常感興趣，同時(shí)在日常生活中也努力踐行。
“乘公車，排隊(duì)上；見老人，先禮讓；讓座位，莫彷徨；傷殘者，多幫忙。”這些都讓岳洋很受教育。每當(dāng)乘坐公交車的時(shí)候，他都會(huì)想到老師的話，見到有老爺爺、老奶奶上車，他都會(huì)主動(dòng)、積極地讓座。在家臨睡前，他會(huì)端水給姥姥洗腳，還經(jīng)常給姥姥剪指甲。因?yàn)樵姥筮€清晰地記得“入寢前，問晚安；洗腳水，送面前；給洗腳，心窩暖；視雙親，靜入眠；回臥室，心自寬”。
岳洋說(shuō)：“今后，無(wú)論是在家、在校，還是在社會(huì)上，我都會(huì)端正態(tài)度，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，做個(gè)講文明懂禮貌的好少年。”
岳洋的事跡僅僅是遼陽(yáng)市白塔區(qū)建立孔子學(xué)校弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。
一步一個(gè)腳印地發(fā)展
2008年初，遼陽(yáng)市白塔區(qū)躍進(jìn)街道退休教師孫恩洪深刻意識(shí)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化在鑄就道德文明建設(shè)和創(chuàng)建和諧社會(huì)中的價(jià)值，于是他積極地向區(qū)委建言，要在供銷社區(qū)創(chuàng)立業(yè)余孔子學(xué)校。在區(qū)委和老科協(xié)的大力支持下，“供銷社區(qū)業(yè)余孔子學(xué)校”于2008年7月15日正式掛牌成立。
社區(qū)孔子學(xué)校的牌子掛起來(lái)容易，但要讓它發(fā)揮作用、取得成效卻并非易事。近年來(lái)，白塔區(qū)上下采取有力措施積極推進(jìn)孔子學(xué)校各項(xiàng)工作順利開展。
2013年8月至9月期間，區(qū)委組成工作組分別走訪了11個(gè)街道的28個(gè)社區(qū)，掌握了第一手鮮活資料。從走訪調(diào)研過(guò)程中了解到，衛(wèi)國(guó)路街道汀洲社區(qū)孔子學(xué)校自開班以來(lái)，面向社區(qū)老年居民及對(duì)古圣賢文化感興趣的中青年學(xué)員開課，并在暑假開設(shè)專為中小學(xué)生講授的課程。課程內(nèi)容以圣賢文化為基礎(chǔ)，結(jié)合白塔區(qū)五項(xiàng)工程創(chuàng)建工作內(nèi)容。
東興街道各社區(qū)按照街道統(tǒng)一要求，每月統(tǒng)一時(shí)間進(jìn)行授課，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮儀相融合為居民學(xué)員授課。街道黨工委書記陳錫華也高度重視，帶領(lǐng)班子成員定期檢查授課情況，及時(shí)掌握居民學(xué)習(xí)情況。居民學(xué)員們紛紛表示，這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)方式比較貼近他們的生活，也比較適用于現(xiàn)代社會(huì)。
襄平街道金銀社區(qū)十分注重發(fā)揮駐街企業(yè)力量支援社區(qū)建設(shè)。大明物業(yè)總經(jīng)理、白塔區(qū)人大代表王曉春也熱心公益事業(yè)，致力于傳承中華民族傳統(tǒng)文化，她自費(fèi)承租了一個(gè)大型網(wǎng)點(diǎn)作為孔子學(xué)校教育基地，并承擔(dān)了辦學(xué)的書、本、電腦等教學(xué)資料和設(shè)備的費(fèi)用。金銀社區(qū)為教育基地配備了桌椅，并負(fù)責(zé)具體教學(xué)等工作。著名國(guó)學(xué)宣講人大悲寺住持譚鳳堂也親臨教育基地，對(duì)社區(qū)孔子學(xué)校的建設(shè)提出了中肯的建議和實(shí)用的指導(dǎo)。在社會(huì)各界愛心人士的關(guān)注下，2013年7月，遼陽(yáng)市金銀社區(qū)孔子學(xué)校教育基地盛裝啟幕，為轄區(qū)居民群眾獻(xiàn)上了一堂生動(dòng)而精彩的國(guó)學(xué)課。
目前，全區(qū)64所“社區(qū)孔子學(xué)校”的教學(xué)活動(dòng)都在如火如荼地開展。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聲浪，正有力地推動(dòng)著白塔人精神文明建設(shè)的新步伐，向上的白塔人正積極地踐行“修德、行善、做好人”的校訓(xùn)，迎接著道德、禮儀的曙光！
一種精神的指引
社區(qū)孔子學(xué)校的成立，在提升區(qū)域形象與居民生活品質(zhì)、提升居民道德素質(zhì)等方面所起到的作用已經(jīng)初步顯現(xiàn)。居民郭淑華家里有妯娌三人，她是大嫂。平日里她對(duì)公婆孝順有加，對(duì)于另外兩個(gè)弟妹的一些做法感到不滿，久而久之，發(fā)展到了多年不說(shuō)話的地步，就像陌生人一樣。
而自從供銷社區(qū)孔子學(xué)校成立以來(lái)，郭淑華認(rèn)真地參加聽課學(xué)習(xí)，越學(xué)心里越亮堂，認(rèn)識(shí)到“仁愛”是家庭美德和個(gè)人品德的核心和基礎(chǔ)，越學(xué)越感到肩上加重?fù)?dān)，越學(xué)越明白做大嫂的在維護(hù)家庭團(tuán)結(jié)中的和諧責(zé)任。郭淑華開始主動(dòng)與妯娌們說(shuō)話，關(guān)心她們的生活，有機(jī)會(huì)就幫忙料理一些日常家務(wù)。郭淑華說(shuō)：“她們的心也是肉長(zhǎng)的，與我的感情逐漸開始破冰解凍了。”現(xiàn)在，三個(gè)小家庭全體成員有時(shí)間就同桌共餐共飲，整個(gè)大家庭非常和睦。
田欣玲是躍進(jìn)街道供銷社區(qū)的一名工作者，自從社區(qū)成立孔子學(xué)校那天起，就成為了一名忠實(shí)的學(xué)員。通過(guò)跟隨孫老師學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，她對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀有了深刻認(rèn)識(shí)和理解。在工作中田欣玲熱心幫助群眾排憂解難，急群眾之所急，想群眾之所想，無(wú)論是組織開展文化活動(dòng)還是到管片入戶走訪，都用誠(chéng)心和耐心在為居民服務(wù)。
她說(shuō)：“我雖然不是公務(wù)員，但也是為民服務(wù)的工作人員，應(yīng)該以道德為準(zhǔn)繩，全心全意地為人民服務(wù)。”